«Beirutā nevienu īsti sagrautu māju tā arī neieraudzīju, radās pat sajūta, ka ziņās stāstītais ir kaut kāds kultivēts mīts,» par vienu no ceļojuma pieturpunktiem saka Jānis Ābele.
Atgriešanos vairāku gadsimtu senā vēsturē nesen piedzīvojis Latvijas Lauksaimniecības universitātes Sociālo zinātņu fakultātes dekāns Jānis Ābele, kurš nepilnās divās nedēļās apceļoja Sīriju, Jordāniju un Libānu.Piedzīvojuma takas pārsvarā vedušas pa vietām, kas minētas Vecajā derībā, tomēr ļoti bieži ceļojuma laikā nācies pabūt arī vēsturiskās celtnēs, kas daudzus gadsimtus slēpušās smiltīs, bet vēlāk attīrītas un kļuvušas par tūristu iecienītiem apskates pieminekļiem. Ar lielu armiju, ķīniešu precēm un daudzsievībuKompānijā, ar kuru pēdējos gados apceļota ne viena vien pasaules valsts, dekāns laikā, kad Latvijā jau bija iestājusies ziema, devās uz krietni siltākām vietām, vispirms piestājot Sīrijā. «Šī valsts, kuras galvaspilsēta ir vecākā pasaulē (vēstures avotos par to ziņas saglabājušās pat pirms Romas), varētu teikt, ir militāra – puse Sīrijas iedzīvotāju nodarbināti valsts pārvaldē, bet vēl liela daļa dienē armijā, kur iespējams taisīt labu karjeru. Republikas vadītāji uzskata – Sīrijai ir daudz ne visai labu draugu, tādēļ spēcīga armija ir nepieciešamība,» iespaidos dalās J.Ābele.Atšķirībā no daudzām citām pasaules valstīm Sīrijā atļauta daudzsievība, tomēr arī šo vietu skārusi krīze, un pēdējā laikā arvien populārāka kļūst monoģimene, jo, tā kā vīriešiem jāuztur savas sievas, pietiekami daudz ģimeņu galvu to vairs nevar atļauties. Jāpiebilst, ka vidējā alga Sīrijā ir 150 ASV dolāru, bet Damaskā tā sasniedz 250 un pat 300 ASV dolāru. Īpatnība – ja ģimenē ir vairākas sievas, tām visām jābūt vienlīdzīgām. «Tur sieviešu ierastais dienas režīms ir tāds – ap pulksten septiņiem ceļas vīrs, sagatavo sev brokastis un dodas uz darbu. Sieva mostas dažas stundas vēlāk, veltī laiku sevis sakopšanai, bet ap pusdienas laiku kopā ar draudzenēm dodas pastaigā un dzer tēju. Kad vīrs ap pulksten 16 pārrodas mājās, viņi pusdieno, nedaudz atpūšas, bet vēlāk izklaidējas ar draugiem – dzerot tēju, ne jau šņabi, un pīpējot ūdenspīpes.»Šajā zemē, kur līdzās 16,6 miljoniem pamatiedzīvotāju ir arī vairāk nekā 15 miljoni bēgļu no Irākas, zeļ tirdzniecība, pārsvarā ar Ķīnā ražotajām precēm, kā arī tēju, īpaši no Šrilankas un Ceilonas vesto melno, kas tur maksā apmēram sešus dolārus kilogramā, bet kvalitātes ziņā nav pielīdzināma pat pie mums nopērkamajam pašam dārgākajam šā dzēriena veidam.Tiek galā arī bez luksoforiemLibāna Latvijas ceļotājus sagaidīja ar kontrastiem – labi saglabātu vēsturi gan no Romas impērijas laikiem, gan krustnešu kariem un sadzīves atkritumiem piemētātu apkārtni. Skatoties uz laukiem, iesākumā šķitis, ka tie ir akmeņi, vēlāk atklājies – plastmasas pudeles un citi krāmi.Lai gan satiksmes intensitāte Libānā ir ļoti intensīva, šajā valstī pie mums tik ierastos luksoforus ieraudzīt neizdosies. Transporta līdzekļi pilsētu ielās gan izskatās apbružāti, bet ar pīpināšanu un savstarpējām laipnībām visi bez īpašām problēmām tiek tur, kur nepieciešams. Gadās, ka automašīnas brauc arī pa pretējo joslu, tomēr būtiskas sadursmes tik un tā nenotiek.Kā īpašs iedzīvotāju slānis noteikti jāmin beduīni – tuksnešu klaidoņi, kas tajā pašā laikā ir vieni no turīgākajiem valsts iemītniekiem. Tas tādēļ, ka viena kamieļa cena ir apmēram 5000 ASV dolāru, un viņiem to, tāpat kā citu dzīvnieku, piemēram, ēzeļu, ir daudz, bet nodarbinātas tiek gan sievietes, gan bērni, kas mēdz tūristiem tirgot dažādas preces. Turklāt dzīvošanai beduīni daudz netērē, jo viņiem dzīve aizrit teltīs. J.Ābeli pārsteigusi Beiruta – pie mums tik bieži izskan informācija par tās nopostīšanu, taču sagrautu māju vietā ceļotājus sagaidījusi pietiekami labi sakopta pilsēta, un gids spējis parādīt tikai vienu ēku, kas cietusi no uzbrukumiem.Peldas gan tur, kur kristīja Jēzu, gan Nāves jūrāJordānija ir tā zeme, kur joprojām aktīvi tiek kopts Vecajā derībā aprakstītais – tūristi var izpeldēties upē, kur savulaik kristību saņēmis Jēzus (valda uzskats, ka pēc šādas peldes cilvēks kļūst svēts), iepazīt dažādas svētvietas, taču, apmeklējot šo musulmaņu zemi, nevar iztikt bez Nāves jūras apmeklējuma. «Vispirms jāieziežas ar dubļiem, kādu laiku jāpagaida un tad jāiet peldēt. Tā kā Nāves jūrā ir liels sāls daudzums, noslīkt nav iespējams – cilvēks vienkārši peld pa virsu, tādēļ daži redzami, peldes laikā lasot avīzi. Vienīgi jāsargājas, lai ūdens netiek acīs, jo pēc tam tās jāskrien mazgāt – sāls grauž ne pa jokam.»Dekāns, kas jau pabijis ne vienā vien austrumu valstī, atzīst, ka šādi ceļojumi atmiņā paliek ilgi, un šoreiz tas bijis īpašs, jo projām no mājām nosvinēta arī Latvijas neatkarības 90. gadadiena. Jordānijas Hašimītu karalisteKaralis Abdullahs II, 45. tiešais Muhameda pēctecisPlatība: 92,3 tūkstoši kvadrātkilometruIedzīvotāji: 5,1 miljons + 1,3 miljoni bēgļu no IrākasGalvaspilsēta: AmmanaNeatkarība: kopš 1946. gadaReliģijas: musulmaņi (sunīti) – 92%, kristieši – 6%,citi – 2%Valsts valoda: arābuVēlēšanu tiesības: vispārējas, no 20 gadu vecumaTiesību sistēma: šariata (islama) tiesības un franču tiesības; neatzīst Starptautisko tiesību piekritībuCenzūra: daļējaSīrijas Arābu RepublikaVienpartijas varaPlatība: 180,2 tūkstoši kvadrātkilometruIedzīvotāji: 16,6 miljoni + 15 miljoni bēgļu no IrākasGalvaspilsēta: DamaskaNeatkarība: kopš 1946. gadaReliģijas: musulmaņi (sunīti, šiīti, drūzi) – 90%,kristieši – 10%Valsts valoda: arābuVēlēšanu tiesības: vispārējas, no 18 gadu vecumaTiesību sistēma: šariata (islama) tiesības un franču tiesības; neatzīst Starptautisko tiesību piekritībuCenzūra: absolūtaLibānas RepublikaDaudzpartiju demokrātijaPlatība: 10,4 tūkstoši kvadrātkilometruIedzīvotāji: 3,8 miljoniGalvaspilsēta: BeirutaNeatkarība: kopš 1941. gadaReliģijas: musulmaņi (sunīti, šiīti, drūzi) – 70%,kristieši – 30%Valsts valoda: arābuVēlēšanu tiesības: no 21 gada vecuma obligātas visiem vīriešiem, no 21 gada vecuma vēlēšanās atļauts piedalīties sievietēm, kuras ieguvušas vismaz pamatizglītībuTiesību sistēma: civiltiesības, franču tiesības un osmaņu tiesību paliekas; neatzīst Starptautisko tiesību piekritību.Cenzūra: absolūta
