Atklāta atbilde I.Sarmulei uz atklāto vēstuli par «vļna svētku» ieceres novērtējumu. Vispirms gribu pateikties Jums, Sarmules k-dze, jo Jūsu atklātā vēstule ir devusi man iespēju plašāk dalīties savos ieskatos par «Vīna svētkiem Jelgavā».
Atklāta atbilde I.Sarmulei uz atklāto vēstuli par «vļna svētku» ieceres novērtējumu.
Vispirms gribu pateikties Jums, Sarmules k-dze, jo Jūsu atklātā vēstule ir devusi man iespēju plašāk dalīties savos ieskatos par «Vīna svētkiem Jelgavā», kas plānoti 29. augustā.
Es nebūt neesmu pret vēlmi visus stipro spirtoto dzērienu lietotājus padarīt par vīna baudītājiem, kaut gan neesmu pārliecināts, ka tas tik viegli izdosies (kaut vai tikai kvalitatīvo vīnu augstās cenas dēļ), un ka šāda pāraudzināšana ietilptu tieši pilsētas domes kultūras centra pienākumos.
Grūti saprast un pieņemt to, kāpēc par «Vīna svētku» mērķauditoriju tik uzkrītoši lielā mērā ir izvēlēti tieši bērni, kuriem pirms jaunā mācību gada tiek piedāvātas atrakcijas zem vīnu karogiem. Viegls vai stiprs, tas tomēr ir alkohols, tamdēļ bērniem absolūti nevēlams un noliegts. Ļaujot saviem bērniem izpriecāties «Vīna svētkos», mēs tādējādi, gribot vai negribot, tos aicinām vīnu uztvert kā kaut ko labu un nekaitīgu. Radīt pozitīvu attieksmi pret vīnu tiem, kas iecienījuši stipros dzērienus ir visnotaļ atbalstāmi, bet šādu attieksmi veidot tiem, kas vēl pazīst tikai pienu un limonādi, ir, manuprāt, nepieļaujami. Vīns un bērni ir nesavienojami.
Ļoti labprāt es vēlētos savus bērnus aizvest uz kādiem svētkiem pirms 1. septembra, bet, ja šie svētki saucas «vīna svētki», mana sirdsapziņa to nekādi neļauj. Vājš pretarguments ir arī tas viens santīms, kuru no manas biļetes saņemtu Jelgavas speciālā skola. Vai šim santīmam būtu jāatsver morālais zaudējums, kādu dalība «vīna svētkos» var nest mūsu bērnu psihei? Lai speciālā skola varētu saņemt vienu latu, svētki jāapmeklē 100 cilvēkiem, lai skola tiktu pie 100 latiem, svētkos jābūt klāt 10000 cilvēkiem. Vai varam uzskatīt par vērā ņemamu un pietiekamu tik niecīgu materiālo kompensāciju? Šajā ziņā būtu interesanti noskaidrot, cik svētku organizēšana izmaksāja domes kultūras centram (ieskaitot štata un pieaicināto darbinieku algas svētku organizācijai atvēlētajā laikā) un vai skolai ieguvums nebūtu lielāks, ja dome svētkiem iztērēto summu pārskaitītu tās kontā.
Esmu nonācis pie ekonomiskajiem par un pret argumentiem, bet arī šajā jomā ieguvums diez vai viennozīmīgi vērtējams pozitīvi.
Cēsu pilsēta katru gadu rīko alus svētkus, kuros piedalās visi Latvijas alus ražotāji, arī «Cēsu alus darītava», kas ir viena no lielākajām nodokļu maksātājām šajā pilsētā. Tādējādi alus svētki stimulē vietējo ražotāju attīstību gan pašu pilsētā, gan daudzās citās Latvijas pilsētās, gan laukos un ne tikai alus ražotājus, bet arī graudu audzētājus, zemniekus. «Vīna» svētku augļus galvenokārt gūs alkoholisko dzērienu lieltirgotāji, kuri nodarbojas ar vīnu importu, kā arī vīna ražotāji citās zemēs.
Vai mums patiesi nepieciešamākais būtu atbalstīt citu zemju vīna ražotājus laikā, kad paši pārdzīvojam bezdarba draudīgi lielos apjomus, turklāt vēl pilsētā, kuras iedzīvotājiem liegta iespēja centralizēti saņemt silto ūdeni un pastāv reāli draudi nesaņemt apkuri? Neesmu pārliecināts, ka siltzemju vīni spēs sasildīt ziemā neapkurinātās mājās.
Mans trešais «nē» šiem svētkiem ir nakts koncerta uzveduma dēļ, kuram dots nosaukums «Senais Dionīsa kults Jelgavā». Laikā, kad mūsu sabiedrība vēl tik grūti atgriežas no komunistiskās morāles kroplībām pie kristīgajām pamatvērtībām (ģimene, pilsoniskā vienlīdzība, personīgā atbildība), uz kurām balstās Eiropa un visa kristīgā pasaule, ir neizprotams šis mēģinājums (kaut arī varbūt kā joks) cildināt pagānisko orģiju kultu, no kura jau pirms daudziem gadsimtiem atteikušās arī tās tautas, kuru vidū tas radās un tika piekopts.
Šī sāpe par vīna svētkiem mūsu pašreizējā morālajā, sociālajā, ekonomiskajā un politiskajā situācijā, manipulējot ar jēdzieniem, kuru nozīmi līdz galam nepārdomājam, aicinot visā aktīvi iesaistīties bērnus, tad arī kopā summējās, nosaucot šos svētkus metaforā par «dzīrēm pāri līķu kaudzēm». Lūdzu piedodiet, ja tas ir Jūs aizvainojis, bet es nepārteicos un tiešām tā arī domāju, un aicinu arī citus pārdomāt, lai mūsu prieks kā smags bēdu bumerangs neatgriežas pie mums atpakaļ.
